作為星名,鬥字在古籍中常見。它既作專名用,如北鬥、南鬥;又作通名用,如說滿天星鬥,星鬥實與星辰同義。
北鬥也叫北鬥七星,就是在北天上空排列成鬥形的七顆亮星。這七顆星的名稱是:天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光(或作瑤光)。古人用假想的線條把這七顆星連接起來,成為舀酒用的鬥形,前四星為鬥身,古時叫鬥魁,也叫璿璣;後三星為鬥柄,古時叫鬥杓。
古人重視北鬥,因為可以利用它來指示方向。北鬥有時也單稱鬥,如鬥極指北鬥七星和北極星;鬥南指北鬥星之南,猶言天下。
鬥南一人語出《新唐書.狄仁傑傳》:「狄公之賢,北鬥以南,一人而已。」原謂唐代名臣狄仁傑是天下唯一的賢相,後常用以形容僅見的傑出人才。泰鬥是泰山北鬥的縮略,比喻為大眾仰慕的人。鬥轉參橫是說北鬥轉向,參星橫斜,表示天色將明。鬥轉星移是說北鬥轉向,星座移位,表示時序變遷,歲月流逝。
天空有北鬥,又有南鬥。南鬥指的是二十八宿中的鬥宿,有星六顆,因同北鬥相對來說它的位置在南,故有此俗稱;但在古代詩文中多徑稱為鬥,特別是在與別的星宿並列之時。王勃《滕王閣序》有「物華天寶,龍光射牛鬥之墟」,蘇軾《前赤壁賦》有「月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間」,鬥牛、牛鬥都指相鄰的鬥宿和牛宿。
《詩經.小雅.大東》說:「維南有箕,不可以簸揚;維北有鬥,不可以挹酒漿。」這裡的箕和鬥都是星宿名。箕宿四星,連接起來像隻簸箕;鬥宿六星,連接起來像隻酒鬥。
當箕宿和鬥宿都在南天上空時,箕宿在南而鬥宿在北,因而根據《詩經》原意,形成成語南箕北鬥,用作「徒有虛名而無實際」的比喻。請注意這裡的北鬥,是相對於南箕而言的,它實際上是南鬥而不是北鬥,指鬥宿六星而非北鬥七星。 (未完待續)
書籍簡介︰文言文是不是很難?其實漢語詞彙古今雖有差異,也有繼承。要準確掌握詞義,辨別古今詞義的異同,才能讀懂祖先留下來的著作文章。漢語歷史悠久,文言成語、典故一向生動精練表現力強,大多數在今天仍有旺盛的生命力,但使用時不能望文生義或斷章取義,不妨嘗試窮源溯流,把來龍去脈了解清楚。■資料提供︰商務印書局
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